最近我读了一本书，是由著名学者、新闻理论家、科普作家梁衡所著、商务印书馆出版的《树梢上的中国》。初见此书，眼前一亮。开卷展读，掩卷沉思，爱不释手，如沐春风。于是情不自禁将这本书推荐给大家，与大家分享。

书的扉页上写着：“在伐木者看来，一棵古树是一堆木材的存储；在科学家看来，一棵古树是一个气象数据库；在旅游者看来，一棵古树是一幅风景的画图；而在我看来，一棵古树就是一部历史教科书。”

作者在前言中开门见山，“这是一本专题散文集，想从过去没有人用过的角度，来看环保、看生态、看人与树的关系。”写作之初，作者本想写一百棵人文古树，但动手之后才知难度之大。写一棵树要来回数千里，采访三四遍，耗时几年。所以只能将已经发表的22棵树（22篇散文）呈献给读者。

《华表之木老银杏》这篇散文写的是山东莒县浮来山上的春秋老银杏树。这棵树有“四奇”。一是树龄之老，距今已三千多年。《左传》记载公元前715年鲁莒两国曾在此会盟。二是树形之大，胸围15.7米，树高26.7米，树冠遮盖800多平方米。三是色彩之美，“在风中像一座隐隐闪现的金山，又像夏收后打谷场上遍布的麦垛”。四是名气之大，有说不完的故事，从古至今不知疲倦地讲述着“毋忘在莒”“庆父不死，鲁难未已”的成语，讲述着晋代刘勰《文心雕龙》的故事，讲述着与诸葛亮、王羲之、颜真卿、杨虎城等古今名人的交往和友谊。这哪里是一棵树啊，分明是一座底蕴厚重、荡气回肠的自然、历史、文化博物馆。

这22棵古树分布在从东海之滨到天山脚下、从林海雪原到天涯海角的祖国大地上，古树的故事从远古到当代，作者带领我们展开了一场思接千载、视通万里的时空旅行。读着读着，我浮想联翩、思绪万千。联想到习近平总书记关于生态文明的重要论述，顿觉醍醐灌顶、豁然开朗。习近平总书记指出“要像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境”“人的命脉在田，田的命脉在水，水的命脉在山，山的命脉在土，土的命脉在林和草。这个生命共同体是人类生存发展的物质基础”“森林是陆地生态系统的主体和重要资源，是人类生存发展的重要生态保障”。我们贯彻落实习近平生态文明思想、践行绿水青山就是金山银山的理念，必须从政治的、科学的、文化的、民生的角度深刻认识树木和森林，重构人与森林的和谐共生关系。毫无疑问，《树梢上的中国》给我们提供了一个独特的视角和解读的范本。

人类从森林中走来，森林是人类的家园。人类的祖先本是狩猎采集者，经过几百万年的进化，从树上来到地上，大约20万年前走出非洲，扩散到世界各地。但人类的基因里始终保留着对森林的记忆和渴望。就像那首歌唱的“我一见你就笑”，我们见到森林就兴奋，读到梭罗的《瓦尔登湖》就共鸣，听到小约翰·施特劳斯的《维也纳森林的故事》就律动。中华文化的瑰宝唐诗宋词写在哪里？写在“红豆生南国，春来发几枝”里，写在“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”里，写在“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞”里，写在“林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘”里，写在“杨柳岸，晓风残月”里。我们完全可以说，没有森林，就没有唐诗宋词、没有《本草纲目》、没有中华文化。

在今年植树节召开的全市创建森林城市动员大会上，我提出“三个拼命”。一曰拼命栽树。森林城市最基本的特征是提高森林覆盖率，让森林和绿色无所不在。山上、路边、田边、水边、房前屋后，所有能栽树的地方都应植满种足。二曰拼命护树。每一颗树都是一个鲜活的生命，自然界的寒来暑往、山崩地裂，都收录印刻在树的年轮里。必须依法保护每一棵古树。“砍树如砍人”，任何情况下任何说词都不能成为任意砍树的理由。每一棵大树的移栽都是对生命的亵渎，都会摧残乃至葬送一棵大树的生命。三曰拼命讲树。树有生命，树有历史，树有文化，我们要用心用情讲好树的故事，给每一棵古树写一篇文章、作一首诗、拍一段视频、建一份档案，为子孙后代留下和传承文化的血脉。栽树、护树、讲树三位一体，相互联系，相互促进。轻描淡写，得过且过，当然无济于事；唯有“拼命”，方能振聋发聩、磨杵成针、见到成效。

在本书的后记里，作者提出创立“人文森林学”，实施“人文森林工程”，倡导“重回森林”生活模式。他说：“皮之不存，毛将焉附？唇齿相依，唇亡齿寒。人类既是森林的朋友又是森林的大敌，通过‘人文森林’的推行，化斧锯为甘露，必将带来绿色满人间。”这些观点，我是完全赞成的。